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寿康宝鉴淫祸案十四,愤怒不已,我恨难消的属将

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发表于 2020-1-14 16:17:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
 作为主将,怎可陷属将于死地,又企图霸占属将妻子。以至于属将妻子含恨自杀,一家人骨肉分散。等了几世,变作厉鬼的属将仍然说:“我恨难消,不想绕过他”。当我们读完下面这则故事,原因也就很好理解了。
  清朝嘉善有个姓支的书生,康熙己酉年秋天参加乡试回来,对好友顾某说:“我神魂恍惚,似乎有鬼祟随身,想找某僧人去忏悔罪孽。”顾某说可以,于是顾某邀来僧人一同去看望支生。支生突然发疯,说:“我含怨三世,今天才找到你。”僧人问:“有什么仇恨?”对方说:“我前生是他的属将,他为主将,姓姚,是朝廷显要的亲戚。他看见我妻子年轻美貌,便令我领兵出征,陷我于死地,企图霸占我的妻子。我妻含恨自杀,一家骨肉分散。他后来死于忠义,我没有机会报仇。他转世后做了高僧又不能报仇。他第三世任宰相,有政绩,福禄神都护佑着他,仍然不能报仇。今世本该科考有名,我等候了三十年,近来因他有奸淫妇女的恶业,被削去了官籍,我才有机会下手。”说话时愤怒不已。顾某劝解说:“冤仇宜解不宜结。”那厉鬼回答说:“我恨难消,不想饶过他。”支生竟颠倒而死。
  这则故事与寿康宝鉴其他案例略有区别。其他案例多讲这一生发生的事情,此文的恩恩怨怨,讲的是三世之前。被鬼祟随身的支生,三世前意欲淫人妻女,使出心机陷同僚于死地,逼得对方妻子含恨自杀。如此滔天罪业,等了几世,因支生这一世奸淫妇女被消去官籍,才大仇得报。作为现代社会的我们,在任何时候都不要贪淫好色,都不可淫人妻女。否则,弥天大罪一旦铸成,不论等多久,不论等多少世,只要时机成熟,该还的都是要还的。
  乡试回来的支生,感觉神情恍惚,于是找到一位僧人忏悔。能主动找僧人忏悔,说明支生是有些善根的。在忏悔中,附在支生身上的鬼祟说了此事来龙去脉。由此可知,我们犯了错,首先要认错。如果因为不明了事理,犯下杀生、偷盗、邪淫、妄语等罪业,一定要忏悔。如果能在诸佛普菩萨像前真诚忏悔自然是很好的。如果不能在诸佛菩萨像前忏悔,也可以写成忏悔文章发到网络上。让更多人看到,使更多人引以为戒,不犯同样的错误。忏悔后,保证不犯,重新做人,重开一片新天地。
  在三世前,支生是军中主将,又是朝廷显要的亲戚。那时的支生和被害人同在军中任职,属于上下级关系。无奈,在淫欲心驱使下,姚姓主将贪恋属将妻子年轻美貌。出于满足一己淫欲的目的,姚姓主将欲陷属将于死地,又逼死属将妻子,对方家破人亡。这件事情真是惨绝人寰。几世之后,属将变成厉鬼,还是对这位姚姓主将怀恨在心,找各种机会报仇,我们能理解厉鬼内心的痛苦和怨恨。
  文中的顾某是局外人,一开始他陪支生去找高僧忏悔,后又劝解厉鬼冤仇宜解不宜结。对于一些事情,我们每个人都可能是当局者,也可能是局外人。如果我们的家人、朋友、同事正在邪淫,请采用合适的办法,尽力劝导他们誓戒邪淫,远离色情。如果我们的家人、朋友、同事,做出有可能逼迫对方含恨自杀,一家人骨肉分离的绝事。请尽力劝导他们,弃恶从善,真诚改过。万万不可助纣为孽,狼狈为奸。
  这则故事告诉我们三种情况不能被加害。一是死于忠义,二是得道高僧,三是有政绩的宰相有福禄神护佑。以上三种情况,意欲报仇的厉鬼,虽然想报仇,但是没有机会下手。一种情况会被加害,这一世支生奸淫妇女犯下邪淫大罪,被消去官籍后,一直寻找机会报仇的属将这才找到了机会。我们来分析一下这四种情况。死于忠义很好理解,革命烈士,为国为民的人或被敌人所害或被奸人所害。他们死于忠义,做了非常彻底的大布施。下一世必然转生天道,即使仍在人道也会非常好。高僧修行很好,不会被厉鬼所害。有政绩的宰相,一心为国为民,自有福禄神护佑,厉鬼也不能加害。只有犯下邪淫的人,运势、健康、家庭、事业、名声越来越差,福禄神不再护佑,被厉鬼找机会报仇实属必然。
  死于忠义,很好。高僧修行得道,随喜赞叹。一心为民,有政绩的宰相,很好。邪淫为人所不齿,为人唾弃,一定要远离。

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